1月10日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道了一則不怎么起眼的新聞。新聞里說(shuō)，太原鋼鐵廠認(rèn)為該廠已經(jīng)克服技術(shù)上的困難，可以生產(chǎn)原子筆頭上的兩毫米左右的鋼珠。初步看到這個(gè)消息，大多數(shù)人都會(huì)跟我一樣感到奇怪，這有什么好報(bào)道的呢？我們不是已經(jīng)用原子筆長(zhǎng)達(dá)六、七十年了嗎？難道一只簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的原子筆頭，上面還有什么高科技嗎？不過(guò)就是一粒小鋼珠的制作流程罷了。

在中國(guó)目前為止，上天的航天技術(shù)與下海的蛟龍潛艇里面，這種高科技都已經(jīng)傲視全球，那么做出原子筆頭又有什么稀奇的了？更別說(shuō)中國(guó)目前為止，在所有的出口科技產(chǎn)品里頭，手機(jī)、芯片，甚至于高速鐵路，都能夠做出來(lái)對(duì)外出口，小小的原子筆頭科技又算得了什么了？如果你這么想，那么就完全低估了生產(chǎn)科技的問(wèn)題，也不知道原子筆頭的重要性。

大概在一年多以前，李克強(qiáng)總理曾經(jīng)在電視臺(tái)上表示，指出中國(guó)科技尚未能克服制造原子筆頭的基本困難。他當(dāng)時(shí)對(duì)于不能克服這項(xiàng)困難表達(dá)了失望之情，可是光從成本的考慮來(lái)講，不能制造出高品質(zhì)的原子筆頭的結(jié)果，就是中國(guó)境內(nèi)有3000多家原子筆制造商，必須從瑞士、德國(guó)與日本這種高科技技術(shù)的先進(jìn)國(guó)家進(jìn)口價(jià)值約1800萬(wàn)美元的原子筆頭。其實(shí)，缺乏這種科技的問(wèn)題還不僅是進(jìn)口成本的問(wèn)題，更是牽涉到科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題。

一般而言，科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)有兩部分，一部分是外顯的應(yīng)用，另外一部分是內(nèi)在的功夫。外顯的應(yīng)用很明顯，因?yàn)闋可鎰e人能用不能用的問(wèn)題，所以改正起來(lái)也是外面要求的，一直改到能夠用為止?？墒莾?nèi)在的功夫就很不一樣了。內(nèi)在的功夫很不明顯，因?yàn)橹挥型怙@的部分達(dá)到外在的要求，那么內(nèi)在的功夫到達(dá)什么樣的地步，才能夠算得是好、精的訴求呢?這完全是個(gè)人認(rèn)知的結(jié)果，旁人無(wú)得而知。這兩部分的區(qū)別很大，但是如果不是本人則無(wú)從知道功夫下的夠不夠深。關(guān)鍵是，像原子筆頭這種小到兩毫米的鋼鐵技術(shù)，無(wú)論在質(zhì)與量上的細(xì)致與精微，不但是超級(jí)功夫的展示，更是團(tuán)隊(duì)功夫的深度，甚至是長(zhǎng)期的技匠文化。這種傳統(tǒng)的技匠文化的培育，不可能集中在一兩個(gè)人的專家訓(xùn)練，而是整體認(rèn)知中的一部分。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，原子筆頭的技術(shù)其所相關(guān)的，不僅是技術(shù)，更是文化，尤其是那種追求自我鍛煉，精益求精的文化。這極有可能就是中國(guó)目前制造業(yè)非常需要加強(qiáng)的技術(shù)。我用中文里頭兩句話，“不可隨處小便”與“小處不可隨便”，解釋培育這種技匠文化的要旨。

中文很特別，不但發(fā)音跟意義是分離的，而且字與字之間的連接方式一旦改變，那么含義則完全不同。在中文里講“不可隨處小便”與“小處不可隨便”就是兩句用字相同，但內(nèi)涵完全不一樣的話。說(shuō)的夸大一點(diǎn)，這兩句話分別象征文明的起點(diǎn)與高峰。不可隨處小便是文化修養(yǎng)的起點(diǎn)，好學(xué)好做也好懂，大致上只要懂的將心比心的道理就可以了，推廣起來(lái)也不難。

但是小處不可隨便就完全不同！西方人常說(shuō)，魔鬼藏在細(xì)節(jié)間，就是這句話想要指出的道理。實(shí)際上這個(gè)道理也不難懂，但因?yàn)榇笈c小之間的差別，是一個(gè)相對(duì)性的概念，所以重點(diǎn)來(lái)了，什么是小處，什么是不可隨便的底線，這在認(rèn)知上就見(jiàn)仁見(jiàn)智。不管怎么說(shuō)，文明指標(biāo)的重點(diǎn)就在這里，因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)無(wú)上限，規(guī)律有章法。做事的基本態(tài)度以符合生活修養(yǎng)為起點(diǎn)，最終止于至善，以精致為生活一部分。

不要小看這兩者之間的差別，不可隨處小便與小處不可隨便，可是由外而內(nèi)的精神發(fā)展。行諸于外的展示，能不能做好不論，要顧忌他人異樣的眼觀；在他人的約束下，這是他律不是自律。他律是被動(dòng)的，而自律是主動(dòng)的。被動(dòng)的他律其實(shí)也不壞，但缺乏主動(dòng)精神，而且在行使的過(guò)程中，往往是以旁人的眼光做為判斷。自律的精神力量很重要，因?yàn)榫?、巧無(wú)上限等，不但是個(gè)人執(zhí)意追求的結(jié)果，也是個(gè)人內(nèi)在精神的提升，更是形成工匠文化的主軸。

在中國(guó)的技匠的傳統(tǒng)之中，并不缺乏個(gè)人精湛的技巧。這一點(diǎn)在各處的私人博物館中，經(jīng)?？吹娇梢粤钊藝K嘖稱奇，大呼不可思議的技巧。可是整體而言，在中國(guó)卻沒(méi)有形成工匠中求精的文化，更因?yàn)樵诮鉀Q困難的時(shí)候，沒(méi)有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量的緣故，導(dǎo)致于一些關(guān)鍵性的問(wèn)題，沒(méi)有辦法獲得整全式的解決方案。

因此，雖然中國(guó)有許多領(lǐng)先全球的科技，甚至出口賺進(jìn)大把外匯，但是在傳統(tǒng)精細(xì)工業(yè)上的突破，相較而言，比較缺乏令人振奮的消息?，F(xiàn)在原子筆頭做出來(lái)了，為了這一點(diǎn)，我們應(yīng)該感到振奮，但是在感到高興的底下，我們也要看看這次的成就，究竟應(yīng)當(dāng)屬于外顯的應(yīng)用了，還是內(nèi)在的功夫。這個(gè)差別很重要，而要能夠確立這個(gè)差別的實(shí)際體會(huì)，需要我們花一段時(shí)間，靜靜地觀察中國(guó)工匠技術(shù)的進(jìn)步。

文/苑舉正