頂住壓力，吳洪濤還是選擇每個(gè)月定期定投把生活剩下的余錢攢下來做期貨。最初進(jìn)入市場(chǎng)的十年時(shí)間，吳洪濤的投資談不上收益，但他卻會(huì)在每一次虧損之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考怎么虧的錢，是哪里虧的錢，是分析上，是交易上，還是資金管理上。也會(huì)到處拜訪名師，跟他們學(xué)習(xí)各種技術(shù)分析、理論、時(shí)間窗口，還有其他的指標(biāo)。雖然在十年的時(shí)間里，不斷有人勸其離開這個(gè)行業(yè)，但他還是堅(jiān)定地選擇堅(jiān)守，正因?yàn)檫@份堅(jiān)守，讓他收獲了“福報(bào)”。

后十年收獲，內(nèi)心回歸平和

吳洪濤做的期貨品種相對(duì)比較固定，主要是豆粕、豆油、棕櫚油、橡膠和銅，他說做期貨也應(yīng)該像做人一樣不能朝三暮四。雖然喜歡重倉(cāng)，但他的持倉(cāng)時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，他說不想賺盡市場(chǎng)最后一分錢，覺得自己滿意了就走人。

在期貨市場(chǎng)“摸爬滾打”二十多年，吳洪濤用一篇名為《期貨的“悟”與“道”》的文章來分享自己的交易經(jīng)驗(yàn)。他說，第一個(gè)字是“悟”，某一行業(yè)和某一工作都是靠悟性來發(fā)展的，并不是我們生來就會(huì)的，包括做期貨也是這樣。第二個(gè)字是“道”，每個(gè)市場(chǎng)都有每個(gè)市場(chǎng)的道，同樣，做投資也是有道的，他對(duì)道的理解是做事的途徑、方法、本源、本體、規(guī)律、原理、境界、終極的理想等。

每當(dāng)有人向他請(qǐng)教交易策略，他總是回答，“每個(gè)人的交易都是有性格的，是根據(jù)每個(gè)投資者的交易性格融合起來的一個(gè)交易策略和交易的‘矛’，所以有的時(shí)候單純做‘拿來主義’是不合理的，因?yàn)樗环夏愕男愿?，我的性格符合我的交易，你們的性格符合你們的交易風(fēng)格，這是我對(duì)市場(chǎng)交易系統(tǒng)的感悟”。

與吳洪濤交談，總會(huì)被他不經(jīng)意間冒出的歷史典故吸引。吳洪濤說他喜歡看歷史，尤其是古代的兵書兵法和排兵布陣，他認(rèn)為這是最好的基金管理和交易策略。“后期我已經(jīng)把市場(chǎng)放到次要了，而排兵布陣、交易陣法是非常關(guān)鍵的。”

吳洪濤向期貨日?qǐng)?bào)記者舉例，赤壁之戰(zhàn)，曹軍八十萬人，各個(gè)精兵悍將，孫劉聯(lián)軍合計(jì)才五萬多人，是一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。從趨勢(shì)上看，曹操無疑占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，如果做期貨，多數(shù)人肯定選擇順勢(shì)而為，但最終孫劉聯(lián)軍依靠精密的策略及過人的智慧，以少勝多，使赤壁之戰(zhàn)成為經(jīng)典案例。

除了對(duì)歷史有一份與生俱來難舍的喜愛，佛教則是吳洪濤做交易之后逐漸產(chǎn)生的信仰。吳洪濤說，2012—2013年經(jīng)歷過比較嚴(yán)重的虧損，從435萬元虧損到87萬元，基本上回撤80%。為了使自己快速靜下心來，他在網(wǎng)上找了一個(gè)“地藏七”，“地藏七”屬于佛教凈土法門，是一種非常殘酷的修行方式，他覺得交易即修行，修行會(huì)讓自己心情變得平靜，賠錢的痛苦、煩惱還有暴躁都會(huì)快速離開。

在進(jìn)入期貨市場(chǎng)的后十年時(shí)間里，吳洪濤逐漸收獲了“名”，收獲了“利”，但曾經(jīng)的起起伏伏，早已讓吳洪濤的內(nèi)心變得強(qiáng)大而平和，即便是如今名利雙收，他也已然能做到不以物喜，不以己悲。

采訪結(jié)束時(shí)，吳洪濤主動(dòng)提出要送記者一程，在車上，談及自己的家庭，吳洪濤一臉幸福，他說世界上有三個(gè)女人對(duì)他最為重要，媽媽、妻子和女兒，他說家和才能萬事興。