我們一出生就被大環(huán)境中的法律、傳統(tǒng)、道德、宗教信仰影響著,潛移默化地刻進(jìn)骨子里,深深地印在腦海里,完全指引我們的行動(dòng),但我們并不自知。《烏合之眾》中說(shuō):“人人都是自己思維意識(shí)的附庸品。”當(dāng)我們開始思考自己行為根源的時(shí)候,就是開始認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候。 潛意識(shí)的三次迭代 潛意識(shí),是指人類心理活動(dòng)中,不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分,是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過(guò)程”。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在期貨市場(chǎng)中,交易者的潛意識(shí)要經(jīng)過(guò)三次迭代,每一次對(duì)過(guò)程的重復(fù)稱為一次迭代,而每一次迭代得到的結(jié)果會(huì)作為下一次迭代的初始值。 第一次迭代是交易者的潛意識(shí)相信激情能創(chuàng)造奇跡。例如,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的成功學(xué)植入我的腦海,我的世界我做主,自己創(chuàng)造和主導(dǎo),幻想改變世界,年少輕狂到極點(diǎn),沒有理由地迷之自信。然后懷著極大的激情,在期貨市場(chǎng)橫沖直撞,結(jié)果只有涼涼。時(shí)間長(zhǎng)了,失敗次數(shù)多了,我的內(nèi)心疲勞且困惑。然而,市場(chǎng)并沒有因?yàn)槲业募で槎腥魏胃淖?,所以我?duì)自己的激情感到失望,對(duì)市場(chǎng)的強(qiáng)大感到無(wú)能為力,但內(nèi)心還是想成功,該怎么辦?這就自然而然地過(guò)渡到了潛意識(shí)的第二次迭代。 第二次迭代是交易者的潛意識(shí)堅(jiān)信世界背后存在絕對(duì)的真理。中小學(xué)課程的基調(diào)是強(qiáng)調(diào)事物有科學(xué)規(guī)律,把這移植到期貨市場(chǎng)就是潛意識(shí)堅(jiān)定地相信只要找到了“科學(xué)規(guī)律”,就一定能在市場(chǎng)盈利。 潛意識(shí)給了我極大的希望,我一直咬牙堅(jiān)持并尋找著“科學(xué)規(guī)律”,不僅消耗了大量時(shí)間和精力,而且一度認(rèn)為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是最重要的。潛意識(shí)的驅(qū)動(dòng),讓我心甘情愿、樂此不疲。不過(guò),雖然我知道了很多東西,但就是找不到自己想要的,所以潛意識(shí)開始動(dòng)搖了。于是,我回想自己看過(guò)的資料、研究過(guò)的人物、上過(guò)的培訓(xùn)班,都說(shuō)過(guò)交易中不存在完美的“圣杯”,我這才恍然大悟,原來(lái)潛意識(shí)讓我變成了視而不見的“睜眼瞎”。那么當(dāng)初我為什么不懷疑自己的動(dòng)機(jī)呢?現(xiàn)在想來(lái),就算懷疑,當(dāng)時(shí)也沒有能力對(duì)此作出理性的判斷。 第三次迭代是交易者的理性認(rèn)識(shí)到金融市場(chǎng)不僅不存在絕對(duì)真理和絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),交易“圣杯”完全是自己幻想出來(lái)的,而且認(rèn)識(shí)到金融市場(chǎng)的任何交易系統(tǒng)都有其自身的局限性和時(shí)限性。 交易者的潛意識(shí)經(jīng)過(guò)三次迭代,對(duì)市場(chǎng)有了理性認(rèn)識(shí),并且無(wú)比堅(jiān)信自己的認(rèn)識(shí)。那么什么是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?一切以條件、背景、時(shí)間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的,都是客觀規(guī)律。下面也就由此進(jìn)入理性的交易世界觀了。 選擇適合自己的系統(tǒng) 根據(jù)以上分析,我們可以看出潛意識(shí)完全主導(dǎo)人的行為,而人一旦建立起理性交易的世界觀,這個(gè)世界觀就會(huì)主導(dǎo)人的行為,對(duì)于是否完全主導(dǎo),就要看理性的建立是否徹底了。 成功的交易確實(shí)需要一些系統(tǒng),并且每個(gè)系統(tǒng)大不一樣,例如,價(jià)值投資、趨勢(shì)跟蹤、量化交易、商品套利、期現(xiàn)套利、大眾數(shù)據(jù)的反單操作……其中的任何一種交易系統(tǒng)都有其局限性和時(shí)限性。換句話說(shuō),任何一種系統(tǒng)在切合市場(chǎng)的時(shí)候盈利,在不切合市場(chǎng)的時(shí)候虧損。因?yàn)槿魏我惶捉灰紫到y(tǒng)都有它最初的角度,既然有角度,就是不完整的,都是以點(diǎn)概面,管中窺豹。 我曾經(jīng)幻想把這些系統(tǒng)全部學(xué)會(huì),但交易系統(tǒng)之間有著天然不可調(diào)和的矛盾,同時(shí)擁有好幾個(gè)交易系統(tǒng)會(huì)導(dǎo)致交易者行為的混亂?!秾O子兵法》曰:“能因敵變化而制勝者,謂之神?!彼晕覀円雷约翰皇巧瘢覀兪怯芯窒扌缘娜?,思想可以上天入地穿越古今,但行為標(biāo)準(zhǔn)只能是當(dāng)下一個(gè)。 諸子百家的思想都是從各自角度出發(fā)的,既然有角度,那就是不完整的,都是在某個(gè)特定的時(shí)間適合,而不是在全部的時(shí)間適合。作為渺小的人類,我們不可能把世界看全,也不可能把期貨市場(chǎng)看全,所以說(shuō)交易是一門有缺憾的藝術(shù)。 上面說(shuō)的所有交易系統(tǒng),有成功的案例,也有失敗的案例,但交易系統(tǒng)的選擇涉及個(gè)人前途、金錢得失、家庭興衰,很大程度上直接決定我們的命運(yùn),所以我們一定會(huì)小心謹(jǐn)慎,多方求證后再做決定。只有選擇適合自己的交易系統(tǒng),并認(rèn)可系統(tǒng)的局限性,才能在面對(duì)市場(chǎng)的不確定時(shí),做好虧損和盈利的準(zhǔn)備。若是心存僥幸,只想要好的而拒絕壞的,那么只會(huì)是機(jī)關(guān)算盡,庸人自擾。 確定了自己的交易系統(tǒng),途中會(huì)遇見輝煌和挫敗,好的壞的都會(huì)成為過(guò)眼云煙。雖然做出選擇需要勇氣,尤其是明知不完美的、有局限和時(shí)限的,但更要擔(dān)當(dāng)起選擇的結(jié)果,因?yàn)橹挥胁煌隄M的人生才是人生。 責(zé)任編輯:七禾編輯 |
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