哲學(xué)里有一個重要的爭議,就是現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的不同調(diào)。雖然問題牽涉很遠(yuǎn),又很復(fù)雜,但是這兩種思維的意義,相對還比較明確,而且也可以拿來作為日常生活的倒影。 現(xiàn)代主義強調(diào)的是中心思想,注重理性,客觀判斷,與普遍價值。現(xiàn)代主義主張事物的判斷有一定的原則,講求的是理性論證。后現(xiàn)代主義強調(diào)的是去中心思想,著重傳統(tǒng),尊重主觀與在地的理解。后現(xiàn)代主義主張,事物的判斷沒有一定的原則,講求的是無論做任何判斷,對象都必須考慮當(dāng)事人的傳統(tǒng),主觀的感受與在地的特殊脈絡(luò)。 這個哲學(xué)的爭議,可以用來解釋目前的世界,尤其是歐洲國家如何安置難民的問題上。目前為止,是否以寬容的態(tài)度對待大批涌入歐洲的難民而言,是歐盟面對的眾多困難之一,但也是最真實最劇烈的問題。英國就為了這個問題脫離了歐洲,而歐盟國家中的大多數(shù)極右派政黨,也都是以維持國家傳統(tǒng)的主觀認(rèn)知,作為拒絕外來移民的理由,強調(diào)以國家至上的觀念,維持著原有的傳統(tǒng)。 在這一片民粹的氛圍當(dāng)中,最支持客觀理性與普世價值的歐洲國家,首推德國與瑞典。這兩個國家的表現(xiàn),也是啟蒙程度比較高的象征,體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的基本精神。2015年,當(dāng)大批因為不堪戰(zhàn)亂的難民,以各種方式進入歐洲的時候,就是這兩個國家以竭誠歡迎的態(tài)度,熱情擁抱難民。當(dāng)時許多人對于這個態(tài)度感到欽佩,贊揚這兩國的領(lǐng)導(dǎo)人所展現(xiàn)的普世價值,尊重人道德觀念,成為現(xiàn)代主義人權(quán)理念的最佳詮釋。至于其他那些強調(diào)國家傳統(tǒng)至上的思想,則被視為狹隘,是等而下之的想法。 不過,好景不長,熱情擁抱外來難民的瑞典與德國,最近都遭受到恐怖主義的攻擊。4月7日,在瑞典首都斯德哥爾摩有一輛貨車,直接以高速沖入鬧區(qū)中的一間百貨公司里頭,結(jié)果造成四人死亡,其中包含了英國人、比利時人以及一名十一歲的瑞典小女孩。這對于向來富裕而且平靜的瑞典人而言,無異于晴天霹靂。 第二天,警方循線追捕到一名烏茲別克人。他曾經(jīng)于2015年,在瑞典以難民身份申請居留,被拒絕之后,原本應(yīng)該在四個月內(nèi)離境,結(jié)果一直以非法居民的身份滯留至今。根據(jù)瑞典警方的初步調(diào)查,此人在網(wǎng)上受到極端思想的影響,并且宣稱他犯下攻擊的理由,是因為伊斯蘭國的理念。針對這次攻擊,瑞典總理勒夫文向全國發(fā)表聲明稱瑞典堅持自由民主的理想,不會被仇恨打倒。勒夫文沒有明講,但是他的宣稱當(dāng)中,明顯表示瑞典人不會因為這個事件而破壞了瑞典人對普世價值的信心。 另外在4月11日,德國多特蒙德市的足球隊,在當(dāng)天準(zhǔn)備于主場與摩納哥隊舉行比賽之前,忽然載運球隊的大型巴士,遭受了三枚炸彈的攻擊。而炸彈明顯是經(jīng)由職業(yè)人士所為,所以三枚炸彈的威力驚人。因為炸彈裝的都是鐵釘與碎片的緣故,傷害了一名西班牙籍的球員,萬幸的是他經(jīng)過手術(shù)已經(jīng)沒有大礙。不幸中的大幸,是這個事件并沒有造成其他人的傷亡,但諾大的大巴士車,卻被炸出了好幾個凹陷的地方。 當(dāng)時,在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了三封語帶威脅的信,主要的目的是要求德國關(guān)閉在國內(nèi)的美軍空軍基地,以及撤回德國派駐敘利亞的空軍。事后,德國警方循線逮捕一名伊拉克籍男子,這名嫌犯剛好就是2016年隨著大批難民一起涌入歐洲的人。在當(dāng)初登記難民身份時,他隱瞞身份,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實他曾經(jīng)在2004年起,就擔(dān)任伊斯蘭國的指揮人員。 消息一經(jīng)披露之后,有人懷疑這場恐怖攻擊的真實性,甚至覺得是有人以伊斯蘭國名義在開玩笑。不過,無論是真是假,這些消息立即引發(fā)了德國人內(nèi)心的不安,也就是對于擁抱難民的想法,必須付出的代價。更想不到的是,這等同于開門揖盜,對于德國人而言,這個結(jié)果當(dāng)然不是滋味。 這兩件恐怖攻擊事件,讓許多人注意到哲學(xué)中,介于遵守普世人權(quán)與維護國家傳統(tǒng)的爭議,在這個原本不斷講求全球化的國際局勢中,我們長期宣揚的理想,以強調(diào)理性客觀與普遍的原則為主,不斷教育我們要尊重全球所有人。教育告訴我們這個做法,是高尚、優(yōu)越與善良的。 現(xiàn)在發(fā)生了這兩起事件之后,尤其是發(fā)生在最支持普世價值的這兩個國家里,導(dǎo)致原有的理想倍受到挑戰(zhàn),連帶使得另一種強調(diào)固有傳統(tǒng)的價值逐漸浮現(xiàn)出來。對于這一點,我們必須好好想想,到底問題出在哪里。 責(zé)任編輯:翁建平 |
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