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臉書紅包與科技創(chuàng)新——苑文其詳

最新高手視頻! 七禾網(wǎng) 時間:2017-11-29 15:32:22 來源:言起投資

【苑舉正】目前任職國立臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授,擔(dān)任國科會人文社會科學(xué)研究中心執(zhí)行委員,臺灣哲學(xué)學(xué)會監(jiān)事(曾任副會長及理事),曾擔(dān)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任,「國際邏輯、方法論及科學(xué)哲學(xué)協(xié)會臺灣分會」(LMPS TW)主席。1981 年畢業(yè)于臺灣東海大學(xué)政治系,并于1983 年赴比利時魯汶大學(xué)哲學(xué)院攻讀哲學(xué),獲得哲學(xué)學(xué)士(1984)、哲學(xué)碩士(1988)以及哲學(xué)博士(1995)。曾任新竹清華大學(xué)歷史研究所博士后研究員、南華大學(xué)哲學(xué)研究所副教授、東海大學(xué)哲學(xué)系副教授、并于2005 年轉(zhuǎn)任國立臺灣大學(xué)哲學(xué)系迄今(2009 年升等正教授,2011 至2014 年擔(dān)任系主任)。任教的科目有:科學(xué)哲學(xué)、英美哲學(xué)、政治哲學(xué)、社會科學(xué)哲學(xué)、哲學(xué)概論。對索羅斯(George Soros)的老師卡爾波普(SirKarl Raimund Popper)哲學(xué)有深厚研究

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這項訊息,其實值得進一步的分析,因為這并不是一件單純抄襲的事情,而是一件與文化元素息息相關(guān)的事情。先談?wù)効萍及?,我不是軟件工程師,但我知道微信紅包的技術(shù)是難不倒臉書的??萍贾v求的是發(fā)現(xiàn)自然的奧秘,因此只要有人做到,其他人也能夠做到。這算不得什么太難的事情,假以時日必然能夠突破,更不要說美國這種超級科技大國了。


話雖然如此,但有趣的是,如果科技只是發(fā)現(xiàn)自然的奧秘,但實際上各國的科技發(fā)展程度卻不盡相同,這里出現(xiàn)了三種差別。首先,是社會的動員力;其次,是社會的參與力;最后是社會的文化力。正是這三種力量,導(dǎo)致科技發(fā)展的區(qū)別。


首先,我們講到社會動員力。社會動員力指的是國家教育力量。有沒有好的選才制度,讓善于科技的人才脫穎而出,成為建設(shè)國家的中堅力量是關(guān)鍵。先進國家的教育機構(gòu)是一個成功的示范,而目前著重科技教育的中國,在將科學(xué)教育納入我們原本就已經(jīng)熟悉的考試舉才制度當(dāng)中,其效果自然也是不遑多讓。這個效果就是把社會中所有適合發(fā)明創(chuàng)新的人,通通選入科技人才的訓(xùn)練當(dāng)中,結(jié)果就是出現(xiàn)了大量的工程師。


其次,就是社會的參與力了。教育與考試制度,固然能夠?qū)⒖萍既瞬盘暨x出來,不過科技人才的價值卻是全球性的。換而言之,全球的國家,為求進步都會想盡辦法,將外國的人才網(wǎng)羅至國內(nèi),這樣也就省了訓(xùn)練的成本,只需要按功行賞,賦予人才高薪,人才自然就參與了社會建設(shè)。美國這個國家,長期以來的科技移民政策就是一個好例子。這個移民政策的目的與做法,大致也就是以搶人才為主,加強美國科技力量。中國近年來的經(jīng)濟成長與人才回國的比例呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系,也是一個好例子,這個例子說明,越是覺得未來經(jīng)濟前景好,那么就有更高的意愿在國內(nèi)服務(wù)。這樣就留住人才了。


最后,我們來看看社會文化的功能。科技雖然不斷的發(fā)現(xiàn)自然的奧秘,不過自然卻是因人而存在的。人的世界中,文化占據(jù)了主導(dǎo)地位,以至于許多科技的設(shè)置,反而要配合文化的存在。因為這個原因,所以我們可以大膽的預(yù)測,即使臉書在科技上,真能成功的設(shè)計出美式紅包,但也不會是微信紅包。這里的主要區(qū)別,就是文化的差異,會導(dǎo)致軟體的應(yīng)用,在社會產(chǎn)生的效能是不一樣的。雖然這個聽起來像極了我們常說的,各國國情不同的老生常談,但是這個事實,卻顯示出很重要的一點,就是科技始終來自人性,但人性是因為我們的傳統(tǒng)塑造出來的緣故,使得科技的應(yīng)用,必須跟文化配合。


那么,我們先講講紅包在中國人心中的地位。中國人都知道,過年要送紅包,參加婚禮要送紅包,遇到任何高興的事都要送紅包,表示心意,也表示禮數(shù)。紅包在數(shù)量上不看多少,但是貴在充分運用現(xiàn)金的功能。這個功能,不但讓送者大方,受者實惠,也能夠省下選禮物所花費的時間,以及在花錢的時候,產(chǎn)生最大的自由度。


這是中華文化的特色,而今天在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字的時代中,這個文化元素成了未來世界的主要推動力。其實,紅包文化是中國實用精神的延伸,但卻討人喜歡,主動流行。我們甚至可以說,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,人情淡薄的時代中,原先逢年過節(jié)還要寄卡片,聊表相思之情,后來改成電話慰問,最后就是再發(fā)電子郵件。目前,我們通過微信聯(lián)絡(luò),講兩句噓寒問暖,過節(jié)的吉利話。這種電子聯(lián)系,使得原本寒暄,問暖的傳統(tǒng)禮節(jié)意義全失,取而代之的是人際關(guān)系更加疏離。


就在這個社交意義大幅度下滑之際,微信紅包的出現(xiàn)改變了這一切。微信紅包讓大家對過年充滿了期待,雖然紅包的金額不會多,但是群組和朋友圈中,誰比較大方,誰比較多一點關(guān)懷之意,一發(fā)紅包立即被搶光光的事實,說明了一切。搶紅包的熱情,讓我們重新想起中華文化的優(yōu)點,就是用現(xiàn)金作為禮物,感覺到實惠又實際。


原先在電子時代中的冷暖人情,瞬間立即炒熱,然后再加上支付各功能成為生活中最津津樂道的一部分。我想要強調(diào),在認知微信紅包文化功能的時候,我們會發(fā)覺,科技人才的社會動員力,以及科技人才的社會參與力,固然都是關(guān)鍵,但是所有科技的設(shè)計與發(fā)明,仍然離不開紅包這項文化因素。


因此,臉書想要開發(fā)紅包軟體,其意義不在于科技,而在于文化,尤其是中華文化的實用性,受到了國際的肯定。這一點是國人可以相互勉勵的地方。


責(zé)任編輯:翁建平

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