【編前語(yǔ)】以書信的形式聊交易，順應(yīng)市場(chǎng)，順應(yīng)本心。偶然從某金融新媒體看到這個(gè)署名為兼山的交易員對(duì)其新收的女徒弟培訓(xùn)的書信系列，發(fā)現(xiàn)居然就是之前共事過的伙伴，一口氣讀完16篇后，立馬和兼山約稿，發(fā)布在【七禾上海】平臺(tái)上和更多的交易者分享與共勉。

兼山（字），2006年進(jìn)入金融市場(chǎng)拜杭州某著名股民為師，先后交易股票及期貨，2009年開始交易黃金外匯。2010年黃金牛市取得耀人成績(jī)，后遭遇滑鐵盧因香港某平臺(tái)黃金事件傾家蕩產(chǎn)。后進(jìn)山修行一年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，出山后交易一直穩(wěn)定，現(xiàn)任杭州某投資公司交易總監(jiān)。兼山生于中醫(yī)家庭，對(duì)傳統(tǒng)文化有著深刻的理解。推崇”損之又損，以致無(wú)為”的交易思想。入行十年卻向來(lái)低調(diào)，在杭州外匯圈是個(gè)神秘的存在。去年緣分使然收了一個(gè)女弟子，兼山以書信的形式對(duì)其進(jìn)行了培訓(xùn)。

今天和幾個(gè)朋友談了預(yù)測(cè)的問題?，F(xiàn)在很多人，尤其是那些狂熱的技術(shù)派，仍然熱衷于此。行情能不能預(yù)測(cè)？客觀來(lái)講，行情很多時(shí)候是可以預(yù)測(cè)的。之前給你講過我經(jīng)常能在行情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)入場(chǎng)，僅僅憑借黃金分割的使用。當(dāng)然預(yù)測(cè)的學(xué)問還有很多，比如波浪理論，江恩，三角洲，纏論。這些東西運(yùn)用在市場(chǎng)上，有些時(shí)候確實(shí)預(yù)測(cè)的比較準(zhǔn)。

但是現(xiàn)在我基本上很少預(yù)測(cè)一些行情，當(dāng)然這并不是因?yàn)槲艺J(rèn)為市場(chǎng)無(wú)法預(yù)測(cè)，而是我覺得這種事情是毫無(wú)必要的。這也是我一直瞧不上那些狂熱的技術(shù)派的原因。我曾經(jīng)一度對(duì)中國(guó)古老的預(yù)測(cè)術(shù)很感興趣，比如八字、奇門遁甲這種。這些東西就是一個(gè)模型，輸入一個(gè)初值然后計(jì)算出一個(gè)終值，然后有個(gè)人來(lái)解讀。如果碰到一個(gè)高手，他解讀的準(zhǔn)確率還是很高的。當(dāng)然不同的人解讀的結(jié)果是不一樣的，看看熊逸寫的《周易江湖》就能深刻的認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。

后來(lái)學(xué)了點(diǎn)皮毛我就放棄了，《孟子·公孫丑》上有句話“自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣”，假如現(xiàn)在在你身邊有個(gè)壞人在拐賣兒童，這個(gè)時(shí)候我可以給你預(yù)測(cè)，如果你見義勇為的話，你肯定會(huì)被捅一刀，如果你假裝看不到的話，你就會(huì)安然無(wú)恙，我問你要不要出手相助。很多人很現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)的目的就是為了趨吉避兇。但是有時(shí)候我為什么不可以驅(qū)兇避吉，我挨了一刀但是孩子得救了。儒家不是太提倡占卜，一是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為商朝亡于鬼神，天天在那里祭祀結(jié)果國(guó)家亡了，儒家更看重義，合乎義，我就可以雖千萬(wàn)人吾往矣。

有些人天天在這里預(yù)測(cè)市場(chǎng)，無(wú)非就是想在市場(chǎng)中多沾點(diǎn)便宜。一幅幅貪婪丑惡的嘴臉，天天這樣算那樣算，偶爾準(zhǔn)確的時(shí)候體驗(yàn)一下快感，一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)貢獻(xiàn)的人有什么資格去獲得更多的財(cái)富呢？我知道自己是個(gè)丑陋的投機(jī)客，也未能給社會(huì)創(chuàng)造什么價(jià)值，所以我也不奢望從市場(chǎng)那里獲得的更多。他老人家愿意給就給點(diǎn)，不愿意給就拉倒

索羅斯、巴菲特為什么能長(zhǎng)久不衰，投資方法是最重要的嗎？他們的投資方法很難很復(fù)雜嗎？巴菲特曾經(jīng)承諾捐出九成以上的財(cái)富，在巴菲特之前，索羅斯一直是慈善大戶?，F(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)巴菲特和索羅斯的投資哲學(xué)，殊不知他們的投資哲學(xué)來(lái)源于他們的人生哲學(xué)，他們的人生哲學(xué)里就沒有錢，錢只是工具，上天有好生之德，他們是在替天行道，所以上帝才選擇了他們，他們只是上帝之手，無(wú)所謂盛衰成敗。看看國(guó)內(nèi)的很多學(xué)習(xí)他們的，有誰(shuí)真正學(xué)到了他們的財(cái)富觀，又有幾人接納了他們的財(cái)富觀。幾人拿出了哪怕10%的身價(jià)，濟(jì)世救民？反正我是沒有，我沒有考慮過這些問題，有錢了我只會(huì)多泡幾個(gè)姑娘，所以我永遠(yuǎn)成不了他們那種人。

金庸有句話說(shuō)的非常好“欲練上乘功夫，必先發(fā)慈悲之心”，預(yù)測(cè)術(shù)就是上乘的功夫，你沒有慈悲之心，就別去弄那些東西，要不然真的走火入魔。這就是學(xué)我者生,似我者死。你只能學(xué)到人家的身法，而沒有學(xué)到人家的心法。書是很多，但是再多的書也是沒用。

當(dāng)然在交易的過程中，交易系統(tǒng)就是你的義。有時(shí)候?yàn)榱吮ＷC出牌的一致性，你必須要放棄成功率，放棄預(yù)測(cè)。比如說(shuō)一次突破，我可以給你預(yù)測(cè)一下失敗的概率為90%，那你要不要去做呢？你還是要去做，即使有1%的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@百分之一的機(jī)會(huì)也是有可能讓你贏了好幾倍的。所謂的確定性不是你一定能贏，而是你這樣做下去一定能贏。

所以到頭來(lái)預(yù)測(cè)是件毫無(wú)意義的事情。那些預(yù)測(cè)市場(chǎng)的人大多處在沒有交易系統(tǒng)的境界。而正是因?yàn)轭A(yù)測(cè)導(dǎo)致他們永遠(yuǎn)都無(wú)法構(gòu)建成交易系統(tǒng)，因?yàn)轭A(yù)測(cè)是一個(gè)主觀性太強(qiáng)的東西，這個(gè)要素很難融入交易系統(tǒng)。即使有時(shí)候你預(yù)測(cè)的非常準(zhǔn)確，對(duì)賬戶的盈利也沒有多大的價(jià)值。

很多人都在過度的追求交易的確定性，市場(chǎng)就是上帝，人只要做人的事情就行了，千萬(wàn)不要越俎代庖，去替上帝思考問題，會(huì)受到懲罰的。自己的問題尚且還沒有想明白，為什么不向內(nèi)求呢？不問蒼天問鬼神是一件比較悲哀的事情。

做人不能太聰明了，尤其做交易更不能聰明。我有時(shí)候就是壞在自己耍聰明了，希望你少犯我的錯(cuò)誤。今天權(quán)當(dāng)給你發(fā)牢騷了，希望不要被別人看到。我這也是典型的自己是婊子還想立牌坊啊，要被罵的。